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Uzbekistan Airways erhält das erste Flugzeug vom Typ Airbus A321neo (LR)

Uzbekistan Airways Airbus A321neo; Foto: UZ Verkehrsministerium

Uzbekistan Airways erhielt am 14. Februar ihr erstes Flugzeug vom Typ Airbus A321neo (LR). Das Flugzeug wurde aus Hamburg ausgeliefert.

Das Flugzeug mit der Registrierungsnummer UK32101 ist für 188 Passagiere (16 Sitze in der Business Class, 172 Sitze in der Economy Class) ausgelegt und mit LEAP-1A-Triebwerken von CFM International ausgestattet. Die Fluggesellschaft plant, den A321LR auf nationalen und internationalen Strecken einzusetzen.

„Die unmittelbaren Pläne der Fluggesellschaft sind die Ausweitung der Fluggeografie auf Länder im nahen und fernen Ausland sowie die aktive Erweiterung der Flotte durch den Kauf neuer und bequemer Flugzeuge. Ein klares Beispiel dafür ist die Bestellung von fünf Airbus-Flugzeugen, die wird bis Ende dieses Jahres eingehen“, sagte der Vorstandsvorsitzende von Uzbekistan Airways Ilhom Mahkamov.

Das Unternehmen hat insgesamt fünf Airbus-Flugzeuge bestellt, vier weitere werden bis Ende 2022 ausgeliefert.

Quelle KUN.uz/ Foto: UZ-Verkehrsministerium

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Die Europäische Bank für Wiederaufbau und Entwicklung (EBWE) investierte 2021 eine Rekordsumme von 690 Millionen US-Dollar in Usbekistan

Taschkent NBU; Foto: GB

Die Europäische Bank für Wiederaufbau und Entwicklung (EBWE) investierte 2021 fast 690 Millionen US-Dollar (607 Millionen Euro) in 22 Projekte in Usbekistan, wobei der bevölkerungsreichste Staat Zentralasiens im zweiten Jahr in Folge zum größten Empfänger von EBWE-Mitteln in der Region wurde.

Die Mittel der Bank förderten die Stromerzeugung aus erneuerbaren Energien, grüne Kreditvergabe, die Modernisierung wichtiger Infrastrukturen und einheimische Kleinunternehmen. Der bisherige Rekord für die jährlichen Investitionen in Usbekistan war im Jahr 2019, als die EBWE 575 Millionen US-Dollar (517 Millionen Euro) durch 13 Projekte in verschiedenen Sektoren der Volkswirtschaft zusagte.

Die EBWE erweiterte im vergangenen Jahr auch ihre Präsenz vor Ort, indem sie ihr drittes Regionalbüro in Urgench eröffnete.

Der Leiter der Bank für Usbekistan, Alkis Drakinos, sagte: „Die EBWE meldet seit 2018 zum dritten Mal Rekordinvestitionen im Land, und der Hauptverdienst dafür gebührt unserem Team vor Ort. Ich bin sehr stolz auf unser Engagement und unsere Entschlossenheit, trotz der pandemiebedingten Widrigkeiten starke Ergebnisse zu erzielen. Wir fühlen uns privilegiert, in dem sich schnell reformierenden Staat Usbekistan zu leben und zu seinem Erfolg beizutragen.“

Zu den Höhepunkten der Aktivitäten der EBWE im letzten Jahr gehörten ihre Bemühungen, Usbekistan bei der Entwicklung seines kohlenstoffarmen Weges zu unterstützen und bis 2050 CO2-Neutralität im Energiesektor zu erreichen Klimaresilienzstrategie, um das Land in Richtung des Pariser Abkommens zu führen.

Die Bank investierte 21,8 Millionen Euro, um den Bau und die Inbetriebnahme eines 100-MW-Photovoltaik-Solarkraftwerks in der Nähe der Stadt Samarkand zu unterstützen. Als eines der ersten privatwirtschaftlichen Projekte für erneuerbare Energien im Land wird es dazu beitragen, den Energiemix zu diversifizieren, der derzeit von fossil befeuerten Kraftwerken dominiert wird.
Mehr als 170.000 Menschen, die in der Region Namangan im Osten Usbekistans leben, werden nach einem umfangreichen Rehabilitationsprogramm, das durch ein EBWE-Darlehen in Höhe von 70 Millionen US-Dollar finanziert wird, Zugang zu frischem Trinkwasser und Abwasserentsorgung erhalten.

Die EBWE und die Stadt Samarkand einigten sich darauf, einen Green City Action Plan zu entwickeln, der zur Einführung klimaneutraler Elektrobusse in der Stadt beitragen wird.
Im Finanzsektor stärkte die EBWE das digitale Finanzwesen und förderte die finanzielle Inklusion im Land, indem sie eine 20-prozentige Beteiligung an der TBC Bank Uzbekistan, der ersten digitalen Bank des Landes, erwarb.

Es stellte der HamkorBank und der UzPromstroybank Darlehen in Höhe von 10 Millionen US-Dollar und 25 Millionen US-Dollar im Rahmen der Green Economy Financing Facility (GEFF) der EBWE zur Verfügung, um kleine Privatunternehmen zu unterstützen, die in grüne Technologien investieren.
Die zwischen der EBWE und der UzPromstroybank und der HamkorBank unterzeichneten Rahmenvereinbarungen zur Risikoteilung trugen dazu bei, die Geschäftstätigkeit einheimischer Unternehmen wie des Medizinprodukteherstellers SEEM und des Molkereiunternehmens Tillo Domor zu stärken.

Die Bank unterstützte eine großangelegte ausländische Investition in die usbekische Baumwollindustrie, indem sie Indorama Agro, einem landwirtschaftlichen Unternehmen, das sich mit Baumwolle und anderen Fruchtfolgen befasst, 60 Millionen US-Dollar zur Verfügung stellte. Das Projekt fördert die Modernisierung der Landwirtschaft und bessere wirtschaftliche Möglichkeiten für die lokale Bevölkerung.

Die EBWE finanzierte auch die Entwicklung und Expansion des lokalen Pharmaherstellers Nika Pharm und des einzigen Herstellers von Glaswolle in der Region, Ecoclimat, die jeweils EBWE-Darlehen in Höhe von 5 Millionen US-Dollar erhielten.

Im Jahr 2021 hatte die EBWE 49 Projekte mit kleinen und mittleren Unternehmen (KMU) in verschiedenen Teilen Usbekistans. Die Bank erreichte über ihre Kreditinstrumente und Beratungsdienste mehr als 600 Einzelunternehmer und kleine Unternehmen. Der Anteil der Beratungsprojekte zur Unterstützung frauengeführter Unternehmen stieg auf 45 Prozent der Gesamtzahl, verglichen mit 33 Prozent im Jahr 2020. Außerdem boten mehr als 40 Prozent der Projekte mit KMU moderne digitale Lösungen an.
Insgesamt erreichten die grünen Finanzierungen der Bank in den EBWE-Regionen im vergangenen Jahr einen Rekordwert von 5,4 Milliarden Euro oder 51 Prozent eines Gesamtgeschäftsvolumens von 10,4 Milliarden Euro im Jahr 2021.

Die grünen Ergebnisse 2021, eine deutliche Steigerung gegenüber dem Anteil von 29 Prozent an der Gesamtfinanzierung im Jahr 2020, fallen unter den Green Economy Transition (GET) - Ansatz der EBWE. Sie folgen den jüngsten doppelten Verpflichtungen der Bank, alle ihre Investitionen an den Zielen des Pariser Abkommens zur Begrenzung des Klimawandels bis Ende dieses Jahres auszurichten. Eine Entscheidung, die von ihrem Gouverneursrat auf der Jahrestagung im vergangenen Juli getroffen wurde, und eine Mehrheit dafür zu gewinnen Investitionen bis 2025 für grüne Ziele festzulegen.

Quelle tashkenttimes.uz; Foto: NBU Taschkent, G. Birkl

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Das neue Flughafen Terminal in Samarkand soll im März in Betrieb genommen werden

Samarkand-international-airport-redevelopment
Präsident Shavkat Mirziyoyev hat seine Arbeitsreise in die Region Samarkand mit einer Besichtigung der laufenden Bauarbeiten im Lufthafen begonnen.

Das neue Terminal in Samarkand hat eine aussergewöhnliche Architektur – es ist in Form eines offenen Buches konstruiert und symbolisiert Mirzo Ulugbeks Hauptwerk „Ziji jadidi Kuragoni“ (Neuer Kuragoni-Sternentisch).

Das Terminal wird bis zu 800 Passagiere pro Stunde bedienen. Es befindet sich derzeit in der Endbearbeitung. Fast 83 Millionen Dollar wurden für den Wiederaufbau des Flughafens von Samarkand ausgegeben. 2021 wurde eine neu gebaute Landebahn in Betrieb genommen. 

Präsident Shavkat Mirziyoyev besichtigte den Baufortschritt des neuen Samarkander Airport; Foto: Pressedienst des Präsidenten 

Quelle KUN.uz; Fotos: Pressedienst des Präsidenten; Titelbild: ABC Silk Road Tourism Ltd.

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WIKIPEDIA - Ulug BegZīdsch-i Sultānī  Flughafen Samarkand
Flightradar24 - Airport SAMARKAND (SKD)
Idealo.de - Flughafen Samarkand
Abflug.de - Liste aller Flughäfen in Usbekistan
Fluggesellschaft.de - weltweit

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Alisher Navoi - Vorbild für Dutzende von weltberühmten Dichtern

Taschkent Statue Alisher Navoi; Foto: UZA.uz
In der Allee der Schriftsteller in Taschkent fand am 9. Februar eine feierliche Veranstaltung zum 581. Jahrestag des großen Denkers Alisher Navoi statt.

Der Vorsitzende des usbekischen Schriftstellerverbandes, der Volksdichter Sirojiddin Sayyid: „Alisher Navoi, betonte, dass das Bild der Weltpoesie immer im Rampenlicht der Fans stehe.“

Es wurde festgestellt, dass das Studium des Erbes der großen Denker in Usbekistan in den letzten Jahren ein neues und höheres Niveau erreicht hat. Beispiellose Arbeit wird geleistet, um die Werke des weltberühmten Dichters zu veröffentlichen, sie in fremde Sprachen zu übersetzen, ihre Bedeutung zu fördern.

Olimjon Davlatov, Leiter der Alisher Navoi International Community Foundation, Navoi-Stipendiatin, Burobiya Rajabova, Forscherin des Alisher Navoi-Instituts für usbekische Sprache, Literatur und Folklore, legte den Grundstein der Dritten Renaissance in Usbekistan. 

Tatsächlich wurde die Alisher Navoi International Community Foundation auf Initiative des Staatsoberhauptes gegründet. Gleichzeitig wird die Arbeit von Navoi im Internet umfassend beworben, und es wurde eine mobile Anwendung erstellt. Die hat eine organische Zusammenarbeit mit einer Reihe ausländischer wissenschaftlicher Einrichtungen aufgebaut. Dies spielt eine wichtige Rolle bei der Gestaltung moderner Navoi-Studien. 

«Khamsa»
Das Buch beschreibt die Essenz des Epos „Khamsa“ – den Höhepunkt der Arbeit von Alisher Navoi, dem Sultan der Poesie. Diese Neuauflage des einzigartigen Werks im lateinischen Alphabet ist ein wahrer spiritueller Schatz.

Autor: Alisher Navoi, Titel: „Khamsa“, Verlag: „Yangi asr avlodi“, Ausgabe: 2016, 336 Seiten, ISBN: UZ 978-9943-26-340-56

Die Arbeit von Alisher Navoi ist ein unvergleichliches Beispiel für menschliches Recht. Diese Aspekte sind in seinen Werken deutlich sichtbar. Leser auf der ganzen Welt bezeugen, dass sich alle Aspekte der Menschheit in seinem Werk widerspiegeln.
Bei der Veranstaltung wurde festgestellt, dass Alisher Navoi die edle Sache der Gerechtigkeit, Fairness und Unterstützung des Volkes zu seinem Motto gemacht und sein Leben auf diese Weise nicht verschont hat.

Der türkische Gelehrte Vahid Turk Navoi betonte, dass seine humanistischen, patriotischen und populistischen Ideen im Rampenlicht der Leser auf der ganzen Welt stehen, weshalb sie von Wissenschaftlern weltweit mit großem Interesse studiert werden. 

Der Wissenschaftler und Lehrer Rahimboy Jumaniyazov las Proben von Alisher Navois Arbeit. 

Azizullo Arol, ein Navoi-Gelehrter aus Herat, Afghanistan, sagte: „obwohl Navoi im 16. Jahrhundert lebte, war er ein Teil von uns. Navois Sprache ist Usbekisch, aber seine edlen Ideen gehören der ganzen Welt.“ In Usbekistan wird Navoi intensiv studiert und sein Erbe wird geschätzt.
Kumush Abdusalomova, Mitglied des usbekischen Schriftstellerverbandes und junge Dichterin, rezitierte ein neues Gedicht, das Alisher Navoi gewidmet war.

Die geehrte Künstlerin Usbekistans Mohichehra Shomurodova führte ein Lied mit Navoi Ghazal auf. Die Teilnehmer der Veranstaltung legten Blumen am Fuß der Statue von Alisher Navoi nieder. 

Am selben Tag wurde an der Alisher Navoi Taschkent State University of Usbek Language and Literature sowie auf dem Alisher Navoi Poets' Square in Taschkent ein Denkmal für den großen Denker und Gründer der Usbekischen Sprache errichtet.

Quelle/ Fotos: UzA.uz, Nazokat Usmonowa, Muhammad Amin (Foto), UzA

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Karakalpakstan – Kreuzung der Kulturen und Zivilisationen

Ustyurt-Plateau - Karakalpakstan; Foto: Christian Grosse

Kaum jemand kennt die autonome Republik Karakalpakstan in der Republik Usbekistan. Von der Gesamtfläche so groß wie Bangladesch, doch mit seinen circa 1.8 Millionen Einwohnern nur so viel Einwohner wie in Hamburg, gehen Faszination und Mystik gleichermaßen einher. Der historische Hintergrund von Karakalpakstan ist einmalig und in seiner Komplexität nur schwer zu erfassen. 

Mit seinem archäologischen Erbe wurde der Staat des antiken Choresm um das 5. Jahrhundert oder im 4. Jahrhundert v.Chr., im heutigen Karakalpakstan, gegründet. Während dieser Zeit wurde eine Reihe von befestigten Städten in Form eines einheitlichen Festungssystems errichtet, dass weltweit seinesgleichen sucht. Mit dem Ziel sich gegen die Invasionen der Araber, der Mongolen und anderer zu schützen.

Blick in die Aralsee-Ebene vom Ustyurt Plateau; Foto: Christian Grosse 

Trotz vieler Zerstörungen war das antike Choresm ein Zentrum des Karawanenhandels, der Religion und der Kultur. Da die Festungen auch als Paläste, Tempel, religiöse Bildungszentren und als Töpferfabriken dienten, sind viele Artefakte und Ruinen in der Region Karakalpakstan erhalten geblieben. Somit dienen die Stätten als Erinnerung an die alten Traditionen dieser Region.
Was kaum jemand weiß ist die Tatsache, dass das antike Choresm, also das heutige Karakalpakstan, die Heimat einer der ältesten Religionen der Welt ist: des Zoroastrismus bzw. Zarathustrismus, auch Mazdaismus oder Parsismus (in Pakistan) genannt. Dies ist eine monotheistische Religion, die in ihren frühsten Ausprägungen auch den Dualismus beinhaltete, wobei der religiöse Dualismus eine Weltanschauung ist, die im ersten Jahrtausend vor Christus entstanden ist.


Noch heute gibt es weltweit etwa 120.000–300.000 Anhänger des Zoroastrismus. Hauptsächlich im Iran, in Indien, Pakistan und in den USA. Zu den bekanntesten Zoroastriern gehörten neben historischen Personen, wie den beiden persischen Großkönigen Xerxes I. und Schapur I., auch zeitgenössische Persönlichkeiten. Wie beispielsweise etwa Freddie Mercury, Frontmann der Rockband „Queen“ oder der berühmte Dirigent Zubin Mehta. 

Faravahar, Zoroastrisches Symbol des Geistes; Abbildung Grouma.de 

Bis ins späte 1. Jahrtausend n. Chr. war der Zoroastrismus eine Weltreligion mit Millionen Anhängern. Er basiert auf der heiligen Schrift Avesta. Es wird angenommen, dass das heilige Buch in Karakalpakstan seinen Ursprung hat. Das Avesta ist das heilige Buch der zoroastrischen Religion, die vom altiranischen Propheten Zarathustra gestiftet wurde. Es handelt sich um eine Sammlung verschiedener Texte unterschiedlicher sprachlicher und stilistischer Art, die unterschiedlichen Zeitperioden zugeordnet werden können.


Der Amudarya diente seit jeher als Lebensader dieser Region. Da der Fluss im Laufe der Zeit mehrfach seinen Lauf geändert hat, haben sich auch die Standorte der archäologischen Stätten entsprechend mehrfach geändert. Die ersten Festungen entstanden bereits im 7. Jahrhundert v. Chr. als Schutz gegen nomadische Überfälle. Seitdem stand die Region unter dem Einfluss des Persischen Reiches oder der Kushans. 

Das Imperium Kuschana war ein synkretisches Reich in Zentralasien und Nordindien. Aber auch der Einfluss der Hunnen, der Türken, der Afrigiden, der Araber als auch der Mongolen war vielerorts zu spüren. Daher ist es kein Wunder, dass diese Region, das heutige Karakalpakstan als „Kreuzung der Kulturen und Zivilisationen“ bezeichnet wird.

Altes Grab auf dem Ustyurt-Plateau; Foto: Christian Grosse 

Um in die Tiefen und Schönheiten von Karakalpakstan einzudringen und die vorher beschriebenen Orte zu besichtigen oder zu erahnen, kann man mit dem Jeep von Muynak weiter westlich durch das Ustyurt-Wüstenplateau fahren.
Bei dem Ustyurt–Plateau handelt es sich um eine ausgedehnte, wüsten- bis steppenartige Hochebene in Mittelasien und gehört zum Tiefland von Turan. Das Tiefland von Turan befindet sich auf dem Gebiet der Staaten Turkmenistan, Usbekistan sowie Kasachstan und hat eine Gesamtfläche von 1,9 Millionen km². Die Ausläufer reichen bis zum westlichen Aralsee. Das Plateau ist etwa 180.000 km² groß und hebt sich mit einer 60 bis 150 m hohen Steilstufe von seiner Umgebung ab. Seine Meereshöhe beträgt im Mittel 160 bis 200 m, die höchste Erhebung liegt bei 370 m.


Trotz seines Wüstencharakters finden sich hier zahlreiche Kulturstätten. Darunter die Überreste alter Festungen oder Nomadengräber mit Mausoleen sowie neolithischen Stätten und Fischerdörfer, wie beispielsweise die heute verlassene Urga-Siedlung, die von den Russen Anfang des zwanzigsten Jahrhunderts an den Ufern des Sudoche-Sees errichtet wurde. Auch der berühmteste deutsche Forschungsreisende, Friedrich Wilhelm Heinrich Alexander von Humboldt, fand 1830 den Weg nach Karakalpakstan, um auf dem Ustyurt-Plateau geologische Forschungen durchzuführen.
 

Panorama des Ustyurt-Plateaus Foto: Christian Grosse 

Karakalpakstan ist bekannt für seine Wüstenfestungen, von denen es Hunderte in der Region gibt. Diese Festungen sind ein sichtbarer Beweis dafür, dass dieser Teil der Welt immer ein heiß umkämpftes Gebiet war. Hier befand sich der nördliche Zweig der Seidenstraße, ein Netz von Karawanenhandelsrouten, das Asien und Europa miteinander verband.
Auch wenn es nicht möglich ist, alle Festungen zu besichtigen, so sind doch einige leichter zugänglich oder besser restauriert als andere, und viele wurden in ihrem ursprünglichen Zustand erhalten, um ein Gefühl der Authentizität zu vermitteln. Einige Festungen, wie beispielsweise Ayaz-kala, werden bis auf das 3.und 4. Jahrhundert von Christus datiert. Zu den bekanntesten gehören Toprak-kala, Ayaz-kala, Djanbas-kala, Koi-Krilgan-kala, Kizil-kala und das große Guldursum.

Eine der größten antiken Festungen ist Guldursun-Kala, auch Guldursun Qala, genannt. Diese in Choresm, die im 12. Jahrhundert n. Chr. erbaut wurde, ist einer der größten Festungen von Khwarezm, mit Mauern von etwa einem Kilometer Gesamtlänge und einer Innenfläche von etwa 6,4 Hektar, was 64.000 Quadratmetern entspricht.

Sie ist Teil der "Oase der fünfzig Festungen" im heutigen Usbekistan und wurde zuletzt von Mohammed II. von Khwarazm (1169, 1200-20) bewohnt, bevor sie im Zuge der mongolischen Eroberung des Khwarazmischen Reiches fiel.

Blick auf den Aralsee von den Ausläufern des Ustyurt-Plateaus, Foto: Christian Grosse 

Eine weitere Möglichkeit in die Tiefen von Karakalpakstan hinabzusteigen und die Ausläufer des Ustyurt-Plateaus zu entdecken, besteht ebenfalls in der Fahrt mit dem Jeep, von Muynak zum Aralsee. Ungefähr 80 km bis 90 km entfernt liegen die Ufer des Aralsees. Die Fahrt dorthin ist mit vielen Herausforderungen verbunden und erfordert teilweise Höchstleistungen an die Fahrer. Straßen im klassischen Sinn sind nicht vorhanden. Stattdessen bewegt man sich durch Furchen und Rillen, die die Natur geschaffen hat, durch Sand und Geröll.

Speziell in den Ausläufern des Ustyurt-Plateaus sind sowohl die Fahrer als auch die Jeeps großen Herausforderungen ausgesetzt, da es ein ständiges Auf und Ab ist. Der Weg zum Aralsee ist ein einmaliges und fantastisches Erlebnis mit skurrilen Landschaften, hervorragenden Naturschauspielen und einmaligen Farbkonstellationen, die ihresgleichen sucht. Auch, wenn man sich der traurigen Geschichte des Aralsees bewusst ist sind die Impressionen sehr beeindruckend.


Betrag/Fotos: Christian Grosse
 

Kontakt:
Dipl. Chem. Christian Grosse

President Open International Dialogue

Президент Открытого международного диалога

Tucholskystr. 33; 10117 Berlin

Telefon: +49 30 2888 3891, Mobil: +49 174-27 26 765

Mail: cekgro(at)gmx.de

Empfohlene LINKS:

WIKIPEDIA – Karakalpakistan | Usbekistan | Ustjurt-Plateau
Uzbekistan.Travel - Karakalpakstan

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Karakalpakstan (Discovery Guides)

YOUTUBE:  Ustyurt-Plateau

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Taschkent Mahallas wurden in die vorläufige Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen

taschkent Mahalla
Mahallas in Taschkent wurde in die erste Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen, teilte Saida Mirziyoyeva, stellvertretende Vorsitzende des Kuratoriums der Mass Media Foundation mit. Sie nannte das Ereignis ein historisches Ereignis auf globaler Ebene.

Die ersten Schritte zur Erhaltung der kulturellen Schichten der alten Stadtviertel wurden 2019 während der Entwicklung des Projekts Mahalla: „Urban and Provincial Life“ unternommen, das 2021 auf der 17. Architekturbiennale von Venedig präsentiert wurde. Traditionell in unserem Verständnis, weckte die Mahalla das Interesse der internationalen Gemeinschaft und wurde von Experten als eine Möglichkeit zur Wiederbelebung der Öko-Architektur, als Methode zur Bewahrung von Gemeinschaft, sozialen Werten und gleichzeitig als Lösung des Massenproblems wahrgenommen Urbanisierung moderner Städte.

Taschkent Altstadt; Foto: G. Birkl 

Die Stiftung für die Entwicklung von Kultur und Kunst hat in Zusammenarbeit mit der UNESCO führende Wissenschaftler, Spezialisten, Architekten und Forscher zusammengebracht, die in der Stadt Taschkent umfangreiche Arbeiten zur Untersuchung von Mahallas durchgeführt haben.   
In diesem Bereich sind keine Investitionsbauvorhaben erlaubt. 

Dies ist das Ergebnis der Tatsache, dass Bürger, Aktivisten, Journalisten und Blogger dem Schicksal der alten Zarkainar-Straße, dem Herzen von Taschkent, nicht gleichgültig gegenüberstanden. Darauf achtet auch die UNESCO-Organisation, die das Projekt zum Erhalt der Umgebung unterstützt und in die Liste des Weltnatur- und Kulturerbes aufgenommen hat.

Es sei daran erinnert, dass Präsident Shavkat Mirziyoyev Ende Januar ein Projekt zur Renovierung der Zarkainar-Straße in der Altstadt von Taschkent vorgestellt wurde. Der Initiator des Projekts, Mimar Group, schlug vor, dort ein Touristenzentrum zu errichten, „um den Geist der Altstadt zu bewahren“.

Unter Berufung auf die öffentliche Verantwortung und einen bewussten Umgang mit der Erhaltung der Mahalla in Usbekistan werden die wissenschaftlichen und restauratorischen Arbeiten in dieser Richtung fortgesetzt.

Quelle/Titelbild: Ministerium für Tourismus und Sport der Republik Usbekistan
Foto: Taschkent Altstadt; G. Birkl

UNESCO vorläufige Liste WELTKULTURERBE - USBEKISTAN
UNESCO Taschkent Makhallas

Der Name „makhalla“ (Gemeinde) leitet sich vom Wort „mahal“ ab, was „Ort“ und „Zeit, Moment“ bedeutet. Diese Dualität war schon immer charakteristisch für die Makhalla. Eine Makhalla ist nicht nur eine territoriale und administrative Einheit, eine Gemeinschaft von Menschen, die in einem bestimmten Territorium in einer Stadt oder einem Bezirk leben, sondern auch eine Lebensweise, eine Denkweise und eine jahrhundertealte Tradition.
Makhalla ist ein einzigartiges Phänomen der usbekischen Nation, das die patriarchalischen Merkmale des ländlichen Lebens, in dem sich alle Einwohner kennen, und die Realitäten einer modernen Stadt vereint. Dies ist auch eine spezifische Form der östlichen Demokratie, die einem Menschen die Möglichkeit gibt, Methoden der Interaktion mit der Gesellschaft und dem Staat zu entwickeln. Im Allgemeinen ist Makhalla eine Vereinigung von Menschen, die durch unsichtbare Bande der Gemeinsamkeit des Territoriums, in dem sie leben, verbunden sind.
In Taschkent ist das Makhalla-Konzept vielseitig. Die Makhalla ist sowohl ein traditionelles Viertel in alten zentralasiatischen Städten (einschließlich Fällen, in denen es als architektonisches Denkmal fungiert) als auch eine Form der Organisation des Gemeinschaftslebens, voller Rituale, die das menschliche Leben von der Wiege bis zum Grab regeln. Schließlich ist die Makhalla sowohl eine sowjetische als auch eine moderne Machtinstitution, genauer gesagt ein Ort, an dem sich Staat und Gesellschaft auf lokaler Ebene treffen. Manchmal ergänzen sich diese Bedeutungen, manchmal widersprechen sie sich, aber sie alle existieren im Kontext des sich unaufhaltsam beschleunigenden Rhythmus von Veränderung, Globalisierung und Transformation des urbanen Raums.

In der Antike waren die Grenzen einer Makhalla einfach zu erkennen – an der Stimme eines Muezzins, der von einem Minarett aus die Bewohner der Nachbarschaft zum Gebet rief. Die Bewohner, die seine Stimme hörten, galten als Nachbarn, die auf dem Territorium derselben Makhalla lebten. Zu allen Zeiten waren die Häuptlinge der Makhallas die angesehensten Leute in der Nachbarschaft: Früher wurden sie Aksakals (wörtlich graubärtig) oder Älteste genannt, jetzt Vorsitzende oder Erhöhungen . Sie wurden früher wie heute von einer Mitgliederversammlung gewählt.

In Usbekistan galt die Makhalla seit jeher als Stütze eines Staates und Grundlage der Regierungsführung: In einer Gemeinschaft wie dieser sind die Menschen nicht nur geografisch und durch nachbarschaftliche Bindungen miteinander verbunden, sondern auch durch ihre inneren Einstellungen und moralischen Normen.

Die Makhalla als Institution, die im islamischen Osten die kommunale Selbstverwaltung sicherstellt, ist tief verwurzelt. So berichtet der Dichter und Schriftsteller Nasir Khosrow von einer Makhalla in Kairo im 11. Jahrhundert. In seinem Werk Safar-nameh ("Aufzeichnungen eines Reisenden"), das er 1043 - 1052 während seiner Reise durch die Länder des Nahen Ostens schrieb, berichtet er, dass "die Stadt Kairo aus 10 Makhallas besteht".
Oft war eine Makhalla eine Vereinigung von Handwerkern, und in diesem Fall wurden sie entsprechend benannt. So hatten zum Beispiel Makhallas in Taschkent folgende Namen: Zargar (Juwelierviertel) oder Degrez (Gießerviertel), Ukchi (wo Pfeil- oder Kugelmacher lebten) sowie die für Weber, Baumeister, Töpfer und so weiter . Es gibt viele Beispiele dafür, wie Makhallas nach Städten und Dörfern benannt wurden, von wo aus Menschen in die Makhalla zogen: Toshkandi, Urguti, Dahbedi und so weiter.

Im Laufe der Zeit, als die Städte wuchsen, begannen sich Makhallas auf nationaler Ebene zu bilden – türkische Makhalla , tadschikische Makhalla , usbekische Makhalla und so weiter, was die Vielfalt der ethnischen Gruppen widerspiegelt, die seit der Antike in Zentralasien lebten. Ein gutes Beispiel dafür ist die jüdische Makhalla von Juhut, die sich nach vorliegenden Daten in der Nähe des Takhtapul-Tors im alten Taschkent befand.
Die Anzahl der Makhallas in Taschkent änderte sich im Laufe der Zeit, ebenso wie die Anzahl der Haushalte in einer Makhalla. Jede Makhalla hatte ihr eigenes Zentrum, Guzar (manchmal diente ein Zentrum mehreren Makhallas). Es umfasste normalerweise eine Moschee, eine Schule in der Moschee, ein Teehaus und einen Hauz (Teich). Oft war ein Hauz die einzige Trinkwasserquelle in Makhalla. Es gab auch mehrere Lebensmittelgeschäfte, die Milch- und Fleischprodukte und verschiedene Dinge wie Tabak anboten.

Derzeit gibt es 505 Makhallas in Taschkent, mit über 10.000 in ganz Usbekistan. Die Rolle der Makhallas bei der Bewahrung sozialer und spiritueller Werte, ihrer Weitergabe an die nächste Generation und der Erziehung junger Menschen hat in den letzten Jahren zugenommen.
Arbeitsverhältnisse, Lebensweise, Bautechniken und klimatische Bedingungen bestimmten die funktionale Struktur der Makhalla als Gemeinschaftssiedlung, als nach dem Raumprinzip organisiertes Wohngebiet (System von bebauten Höfen). Das traditionelle usbekische Haus bietet keinen direkten Ausgang in die Stadt, sondern durch eine Reihe von Zwischenräumen der Makhalla-Straßen. Das logische System des Übergangs von einer Stadt durch eine Straße, eine Gasse, einen Hof, einen Iwan zu einem individuellen Raum - eine intime Ecke, die eine Person immer brauchte und immer brauchen wird - ist das, was das usbekische Haus charakterisiert und seine Hauptarchitektur darstellt Wert.

Mit Raumelementen wie Emporen und Iwans gelang den Volksmeistern eine harmonische Verbindung zwischen den einzelnen Baukörpern einer Hofanlage. Alle künstlerischen Merkmale der Architektur eines Wohngebäudes kommen am besten im Innenraum eines Innenhofs zur Geltung.

Taschkent Makhallas sind architektonische Freilichtreservate, die die unschätzbare Erfahrung und Weisheit der Menschen bewahren.
Quelle/Text: UNESCO

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USBEKISTAN-GALERIE - Taschkent Altstadt

Beiträge USBEKISTAN-ONLINE:
• Geschichtliche Entwicklung und heutige Bedeutung der Mahalla in der usbekischen Gesellschaft
• Usbekistan erstmals auf der internationalen Architekturausstellung Architekturbiennale 2021 in Venedig
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Navoi Mining and Metallurgical Kombinat erzielte 2021 einen Nettogewinn von 1,04 Milliarden US-Dollar

Navoi Zentrale NMMC
Der Nettogewinn des Navoi Mining and Metallurgical Kombinat (NMMC) im Jahr 2021 wird bei 11,3 Billionen Soum oder 1,04 Milliarden US-Dollar erwartet, teilte das Unternehmen in einem Bericht mit.

Berichten zufolge produzierte die NMMC im Jahr 2021 54,2 Billionen Soum oder Waren im Wert von 5 Milliarden US-Dollar.
Im vergangenen Jahr hat das Werk 621,1 Millionen US-Dollar im Rahmen des Investitionsprogramms ausgezahlt und mehr als 3.400 neue Arbeitsplätze geschaffen. Im Rahmen des Lokalisierungsprogramms wurden Waren im Wert von 442,2 Milliarden Sum produziert und im Rahmen der branchenübergreifenden Industriekooperation 4,2 Billionen Sum an Waren eingekauft.

Darüber hinaus wurden die Produktionskostensenkungsmaßnahmen zu 103,4 % umgesetzt, wodurch die Produktionskosten um etwa 1,1 Billionen Sum (6,7 %) gesenkt werden konnten.

Quelle/Foto: tashkenttimes.uz 

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Landesweite Aktion „Grünes Jahr“ in Usbekistan angekündigt

Präsident Shavkat Mirziyoyev; Foto: Pressedienst des Präsidenten
Am 1. März beginnt in Usbekistan die landesweite Aktion „Grünes Jahr“. Im vergangenen Jahr wurden im Herbst 85 Millionen Setzlinge gepflanzt und in diesem Frühjahr 125 Millionen Bäume gepflanzt.

Am 2. Februar fand eine Videokonferenzsitzung unter dem Vorsitz von Präsident Shavkat Mirziyoyev zu den aktuellen Aufgaben der Verbesserung des Abfallmanagementsystems und der Umweltsituation sowie zur Umsetzung des landesweiten Projekts „Grünes Jahr“ statt.

Im November 2021 wurde das landesweite Projekt „Grünes Jahr“ angekündigt und es ist geplant, 200 Millionen Setzlinge zu pflanzen. Nach Angaben des Pressedienstes des Präsidenten wurden im Rahmen des Projekts im letzten Herbst 85 Millionen Setzlinge gepflanzt. Viele Organisationen, Mahallas und die breite Öffentlichkeit haben sich an diesem edlen Akt beteiligt. Es ist geplant, in diesem Frühjahr 125 Millionen Baumsetzlinge zu pflanzen.
„Die Ergebnisse dieser landesweiten Bewegung sollten in jeder Mahalla zu sehen sein, und diese gute Arbeit sollte mit Enthusiasmus geleistet werden“, sagte der Präsident.
Foto: Pressedienst des Präsidenten

Ab dem 1. März startet die bundesweite Aktion „Grünes Jahr“. Es wurde festgestellt, dass es notwendig ist, Setzlinge auszuwählen, die für das Klima der jeweiligen Region geeignet sind, weniger Wasser benötigen und die Anzahl der Baumschulen zu erhöhen, um sie anzubauen. Das Staatskomitee für Forstwirtschaft wurde beauftragt, 10 Millionen Setzlinge von Obst- und Zierbäumen kostenlos an die Bevölkerung zu verteilen, und das Komitee für Automobilstraßen wurde beauftragt, Schutzbäume entlang von Straßen von internationaler und nationaler Bedeutung zu errichten.

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Geänderte Einreisebestimmungen für Usbekistan ab 2/2022

geänderte Einreisebestimmungen für Usbekistan 2/2022 • Foto: uzbekistan airways

Die 10-tägige Isolationspflicht für Einreisende aus mehreren Ländern wurde aufgehoben.

Das usbekische Gesundheitsministerium berichtete, dass laut der Sonderkommission Anti-Coronavirus die Vorschrift einer 10-tägigen Isolation zu Hause oder in einem Hotel für Passagiere von Flügen aus folgenden Ländern abgeschafft wurde:

• Australien,
• Österreich,
• Belgien,
• Großbritannien,
• Deutschland,
• Dänemark,
• Ägypten,
• Israel,
• Italien,
• Niederlande
• und Tschechien.

Die Vorgabe galt seit Anfang Dezember letzten Jahres und war auf den Anstieg der Omicron-Fälle zurückzuführen.

Internationale Flüge (für Ein-, Aus- und Transitflüge) mit Hongkong, Botswana, Simbabwe, Lesotho, Madagaskar, Mosambik, Namibia, Eswatini, Tansania und Südafrika werden ebenfalls wieder aufgenommen.

Auch diese Einschränkung wurde Anfang Dezember eingeführt. Bürger von Drittstaaten, die diese Staaten in den letzten 14 Tagen besucht haben, dürfen nun nach Usbekistan einreisen.

Darüber hinaus wurde die Isolationszeit für Bürger, die Kontakt zu einer Person hatten, die das Coronavirus bestätigt hatte, von 14 auf 7 Tage verkürzt.

Quelle/Titelbild: The Tashkent Times 

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Denk ich an Usbekistan – Denk ich an Karakalpakstan?

WIKIPEDIA: Karte Usbekistan/Karakalpakstan
Impressionen aus dem unbekannten Nord-West-Usbekistan

Nach einem Aufenthalt in der Wüstenperle Xiva, in der Region Choresm (usbekisch Xorazm), deren Altstadt zum UNESCO Weltkulturerbe gehört, lohnt sich eine Fahrt mit dem Auto in die autonome Republik Karakalpakstan (Qoraqalpogʻiston Respublikasi).

Karakalpakstan befindet sich in Nord-West-Usbekistan am Unterlauf des Flusses Amudarya entlang der südwestlichen Küste des Aralsees. Angegrenzt im Nordwesten an Kasachstan, die Navoi Region im Osten, die Choresm- und Bukhararegion im Südosten und zum Süden hin zur Republik Turkmenistan. 

Eingangstor nach Karakalpakstan, Foto: Christian Grosse

Karakalpakstan kann jedoch auch geographisch im Wüstenmodus beschrieben werden: im Osten von Karkalpakstan befindet sich die Kysylkum, eine Kies-und Sandwüste, im Norden die Aralkum, eine durch die Austrocknung des Aralsees neu entstandene Wüste, im Westen das Ustjurt-Wüstenplateau, im Mittelteil das Delta des Amudarya.

Der Name Karakalpakstan leitet sich aus drei Wörtern ab: «kara» steht für schwarz, «kalpak» für Mütze oder Hut und «stan» für Ort. Es ist als der Ort für Menschen mit schwarzen Hüten, da der Name von der traditionellen Kopfbedeckung der Karakalpaken, den schwarzen Hüten aus Hammelwolle, kommt.

Bis zur Gründung von Karakalpakstan war es ein langer und komplizierter Weg. Nach der Zerschlagung der kirgisischen Autonomie Alasch Orda innerhalb Russlands 1920, wurde der Norden Karakalpakstans mitsamt dem Kysylkum-Gebiet innerhalb der Russischen Sozialistischen Föderativen Sowjetrepublik (SFSR) der ersten Kirgisischen Autonomen Sozialistischen Sowjetrepublik, dem heutigen Kasachstan, zugeordnet. Der Süden war bis 1924 Teil der Sowjetischen Volksrepublik Choresm (Xiva). Im Oktober 1924 wurde Karakalpakstan zuerst als autonomes Oblast (Gebiet) und ab März 1932 als Karakalpakische Autonome Sozialistische Sowjetrepublik (ASSR) Teil der Russischen SFSR. Mit der sowjetischen Verfassung von 1936 wurde die Karakalpakische ASSR am 5. Dezember 1936 Teil der Usbekischen SSR, seit 1991 unabhängiges Usbekistan. 

Mit dem Zerfall der Sowjetunion in 1989 verschärfte sich, wie auch in vielen anderen ehemaligen Teilrepubliken der Sowjetunion, die sogenannte „nationale Frage“. Es gab für die Karakalpaken nur zwei Alternativen: 1. zum einen der weitere Verbleib bei Usbekistan. 2. der Austritt der ASSR aus Usbekistan und der Anschluss an das sprachverwandte Kasachstan. Von der Mehrheit der Karakalpaken,wurde letztendlich eine Zeit lang die letztere Möglichkeit favorisiert, zumal auch Kasachstan gegenüber Usbekistan territoriale Ansprüche stellte und alle von den Südkasachen bewohnten Gebiete Usbekistans einschließlich der ASSR Karakalpakistan einforderte.

Heute genießt Karakalpakstan in Usbekistan weitgehende Autonomie. Die autonome Republik hat ein eigenes Parlament, ein eigenen Ministerrat sowie eigene nationale Symbole: Wappen, Hymne und Flagge.

In der Region werden zwei offizielle Sprachen, Karakalpak und Usbekisch, gesprochen. Die Republik im Nord-Westen von Usbekistan nimmt 37% des gesamten Staatsgebietes ein. Um ein Gefühl für die Dimensionen von Karakalpakstan zu erhalten bietet sich folgender Vergleich an. Die Fläche von Karakalpakstan ist grösser als jene von Bangladesch. Während in Bangladesh ca. 170 Millionen Menschen auf dieser Fläche leben sind es in Karakalpakstan nur etwa 1.8 Millionen Einwohner. Ungefähr 80% des Territoriums sind von Wüsten bedeckt.

Auf dem Weg von Xiva in die Hauptstadt Nukus überquert man auf einer langen und wackeligen Brücke den Amudarya. Der Amudarya, einst ein mitreißender Strom, der sich in seinem Bett hin- und her geworfen hat, ist mittlerweile ein Schatten seiner selbst. Den Großteil seiner von den Gletschern des Pamir und Hindukusch kommenden Wassers, verliert er im Mittellauf an den Karakum-Kanal und weitere Kanäle für die Bewässerung der gigantischen Baumwollfelder. 

Überfahrt Amudarya, Fotos: Christian Grosse

Die Hauptstadt von Karakalpakstan, und gleichzeitig die sechsgrößte Stadt von Usbekistan, ist seit 1932 Nukus. Dort befindet sich der internationale Flughafen der Region. Mit seinen circa 312.000 Einwohnern hat Nukus ein ganz eigenes, charakteristisches Stadtbild erhalten, welches sich durch breite und großzügige Straßenzüge ausdrückt. Fast die komplette Altstadt wurde unter Präsident Islom Karimov abgetragen, um diese mit einem Wohnungsbauprogramm durch neue Reihenhäuser in gelb / weiß zu ersetzen. 

Eingang Nukus, Strassenzug: Fotos: Christian Grosse

 Neben dem Berdakh Nationalmuseum, dem staatlichen Museum für Geschichte und Kultur der Republik Karkalpakstan, dem Hausmuseum der Familie Shamuratov, Amet Schamuratow (1912-1953) war ein berühmter Schriftsteller, Dichter und Dramatiker, befindet sich im Zentrum der Hauptstadt Nukus eines der berühmtesten Kunstmuseen in Zentralasien. Oder, wie die britische Zeitschrift Guardian schrieb, „one of the finest museums in the world“: das Savitsky Museum. 

Es wird auch als das „MOMA" Zentralsiens, als „Louvre der Wüste“ oder als die „Perle von Karakalpakstan“ bezeichnet. Im Savitzky-Museum befindet sich nicht nur eine der größten Sammlungen von Gemälden der russischen Avantgarde, sondern auch von Objekten der angewandten Kunst und Ethnographie von Karakalpakstan und Zentralasien.
Der russische Maler Igor Savitzky, als Archäologe im sowjetischen Usbekistan tätig, sammelte über 30 Jahre lang Gemälde, Grafiken, Plastiken, Volkskunst und archäologische Kostbarkeiten, um sie der Bedeutungslosigkeit zu entreißen. Mittlerweile ist die Sammlung auf mehr als 90.000 Exponate angewachsen. Bei einem Besuch des Savitzky-Museums lohnt sich auf jeden Fall ein Blick auf die Öffnungszeiten. Denn auch in Karakalpakstan ist Montag Ruhetag.

Ausgewählte Exponate aus der Savitzky – Kunstsammlung; Fotos: Christian Grosse 

Haupteingang Savitzky Museum Öffnungszeiten; Fotos: Christian Grosse

Fahrt nach Muynak, Fotos: Christian Grosse 

Die frühere Hafenstadt bzw. das ehemalige Fischerdorf Muynak lagen bis in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts auf einer Halbinsel am südlichen Ende des Aralsees, und somit am südlichen Ende der neu entstandenen Wüste Aralkum.

Die Stadt war bekannt für den Fischfang. Zu Sowjetzeiten war der Hauptarbeitgeber ein Fischkonservenkombinat sowie die Fischfangflotte. Aufgrund des dramatischen Rückgangs des Wasserspiegels in den 60er Jahren, musste der Industriezweig komplett aufgegeben werden. Damit verbunden wanderte ein Großteil der Bevölkerung aus, so, dass Muynak ein eher beschauliches Städtchen ist. Heute erlebt die Stadt jedoch eine kleine Renaissance. Zum einen, weil viele Menschen in dieser Region von der dort ansässigen Gas- und Ölindustrie leben. Aber es werden auch große Anstrengungen unternommen den Tourismus in die Aralsee-Region zu bringen.

Im ausgetrockneten Hafen von Muynak, befindet sich der berühmte Schiffsfriedhof im Herzen des örtlichen Freilichtmuseums und erinnert eindringlich an die Krise am Aralsee, dessen Salzgehalt sich in der Zwischenzeit vervierfacht hat. Der Aralsee steht mittlerweile als Mahnmal und Symbol einer von Menschenhand, und noch nie dagewesenen Umweltkatastrophe, solchen Ausmaßes. 

Impressionen Schiffsfriedhof Muynak, Fotos: Christian Grosse

In Muynak selbst befinden sich diverse Informationspanels, auf denen man die dramatische Entwicklung des Wasserspiegels, des einst viertgrößten Binnensees der Welt, nachvollziehen kann. Gleichzeitig befindet sich nahe dem Schiffsfriedhof das vom Ministerium für Kultur der Republik Karakalpakstan eingerichtete „Museum der Geschichte des Aralsees". Mit einer professionellen Führung durch das Museum lohnt sich ein Rundgang, um die Geschichte des Aralsees mit seiner damals wunderbaren Flora und Fauna näher kennenzulernen. Untermauert wird die Ausstellung mit zeitgeschichtlichen Dokumentationen und Kurzfilmen, die in einem extra dafür eingerichteten Kinosaal in regelmäßigen Abständen, aber auch auf Nachfrage, gezeigt werden. 

Museumseingang Muynak Informationspanel / Leuchtturm Muynak; Fotos: Christian Grosse

Fischer auf dem Aralsee, Foto: Christian Grosse 

Rückzug des Aralsees 1960, 1980, 2020, Foto: Christian Grosse 

Ein weiteres Highlight in Muynak ist das ökologische Museum, welches ebenfalls vom Ministerium für Kultur der Republik Karakalpakstan initiiert wurde. Das ökologische Museum von Muynak erzählt ebenfalls die Geschichte des Aralsees aber auch gleichzeitig von der Stadt Muynak, allerdings auf eine andere Art und Weise. Volkstrachten, wunderschöner alter Schmuck, Haushaltsgegenstände, Boote, Fischereigeräte, Tier- und Vogelausstellungen sowie historische Fotografien vermitteln einen guten Überblick über die Geschichte, Kultur und Ökologie des ehemaligen Fischerdorfes. Das ökologische Museum beherbergt zudem eine einzigartige Sammlung von Gemälden von Rafael Matevosyan und Faim Madgazin - oft als "Chronisten des Aralsees" bezeichnet -, die aus den 1960er und 1970er Jahren stammen und die seltene Schönheit der Region in Werken von großem historischen und künstlerischen Wert zum Ausdruck bringen.

Ökologisches Museum Muynak, Fotos: Christian Grosse

Um tiefergehende Eindrücke von Karakalpakstan zu erhalten und in seine lange Geschichte einzusteigen, mit seinen faszinierenden Landschaften, außergewöhnlichen Wüsten, den archäologischen Monumenten mit seinen altertümlichen Festungen, sollte man durch das Ustyurt-Plateau fahren. Die Ausläufer des Ustyurt-Plateaus reichen bis zum Aralsee. Aber auch der 80 km bis 90 km entfernte Weg mit dem Jeep von Muynak zum Aralsee zeigt auf, welche außergewöhnlichen Landschaften seitens der Natur in Karakalpakstan geschaffen wurden. Wohlwissend, dass der Weg hin zum Aralsee durch die Aralkum führt, die neu entstandene Wüste, die von Menschenhand erschaffen wurde.

Beitrag/Fotos: Christian Grosse; Titelbild: WIKIPEDIA 

Kontakt:
Dipl. Chem. Christian Grosse
President Open International Dialogue
Президент Открытого международного диалога

Tucholskystr. 33; 10117 Berlin

Telefon: +49 30 2888 3891, Mobil: +49 174-27 26 765; 
Mail: cekgro(at)gmx.de

Empfohlene LINKS:
WIKIPEDIA – Karakalpakistan | Usbekistan Aralsee

WIKIPEDIA – Igor Witaljewitsch Sawizki | Kunstmuseum Nukus
WIKIPEDIA COMMONS – Savitsky Museum Nukus
Uzbek Journeys - Homage to Savitsky

Beitrag USBEKISTAN-ONLINE: Der Enthusiast der Wüste – Wie in Nukus eine der bedeutendsten Avantgarde-Sammlungen entstand

USBEKISTAN-ONLINE • MEDIATHEKAral See Area
• Karakalpakstan (Discovery Guides)
• Homage to Savitsky

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