Bücher & mehr

AUSGABE TÜRKISCH

Ibni Sina, daha cocuklugunda, cevresini hayrete dusuren bir zeka ve hafiza ornegi gostermistir. Kucuk yasta caginin butun, ilimlerini ogrenmisti. Gunduz ve gece okumakla vakit gecirir, mum isiginda saatlerce, cogu zaman sabahlara kadar calisirdi. Pek az uyurdu. Buhara Emiri Nuh Ibni Mansur’u agir bir hastaliktan kurtardi ve bu yuzden de Samanogullari sarayinin kutuphanesinde calisma iznini aldi. Bu sayede pek cok eseri elinin altinda buldugu icin vaktini kitap okumak ve yazmakla gecirdi. Hukumdar oldugu zaman o, henuz yirmi yasindaydi ve Buhara'dan ayrilarak Harzem'e gitti: EI-Biruni gibi buyuk bir sohret ve degerin, onun caliskanligina, bilgisine deger vermesi, kendisini yanina kabul etmesi, beraber calismasi, hakkinda kiskancliga yol acti. Bu yuzden takibata bile ugradi. Harzem'de barinamayarak yeniden yollara dustu. Sehirden sehre dolasarak nihayet Hemedan'a kadar geldi ve orada kalmaya karar verdi. Ibni Sina, cogu fizik, astronomi ve felsefeyle ilgili olarak 150 civarinda eser yazmisti. Farsca olan birkaci disinda bunlarin hepsi Arapca'dir. Cunku o devirde ilim eserlerini Arap diliyle yazmak adetti. Arapca'ya bu bakimdan deger verilirdi. Bilhassa tip ilmine dair arastirmalari son derece orijinal ve dogrudur. Bu yuzden dogu ve bati hekimligine kelimenin tam anlamiyla, 600 yil, hukmetmistir. Eserleri Bati dillerine Latince yoluyla cevrilerek Avicenna diye sohrete ulasan Ibni Sina, yanlis olarak bir sure Avrupa'da Iranli hekim ve filozof olarak taninmistir. Bunun da sebebi, eserlerini Turkce yazmamis olmasindandir… Bununla beraber, batililar da kendisini Hakim-i Tib, yani hekimlerin piri ve hukumdari olarak kabul etmislerdir. 16 yasindayken pratik hekimlige baslayan Ibni Sina, resmi saray doktorlugu da yapmistir. ICINDEKILER: IBN-I SINA’NIN HAYATI ve CALISMALARI ESERLERI Ibn-i Sina’nin Felsefi Anlayisi Varlik ve Mantik IBN-I SINA VE VARLIK FELSEFESI VARLIK FELSEFESI VE IBN SINA* Varliga Iliskin Gorusleri: IBN-I SINA’DA 3 MESELE A- VARLIK BILINCI’NIN ONCELIGI B- INAYET VE SERRIN ILAHI KAZADA BULUNUSU (KOTULUK PROBLEMI) C-FIILLERIN ALLAHTAN SUDURU IBN-I SINA’NIN BILIM FELSEFESI ISLAMDA SIMYA VE IBN-I SINA’NIN SIMYAYA KATKILARI.. Tarihi ozgecmisi Inkar ve Muhalefet Batiya Etkisi IBN-I SINA’NIN TIP FELSEFESI IBN-I SINANIN TIP TARIHINDEKI YERI…. Tip Sahasindaki Bazi Buluslari TIBBIN KANUNU ESERI HAKKINDA.. IBN-I SINA’NIN SIFA FELSEFESI IBN-I SINA’NIN VARLIK VE EVREN FELSEFESI IBN-I SINA VE SUDUR NAZARIYESI… IBN-I SINA VE SPINOZADA DIN VE FELSEFE ILISKILERI B. IBN SINÂ FELSEFESINDE ÂLEMIN KIDEMI/EZELILIGI SORUNU C. GENEL DEGERLENDIRME ISLAM METAFIZIGI VE IBN-I SINA Islam Metafizigine Kisa Bir Bakis: Ibn Sîna’ya Gore Nefsin Bedenden Ayrilisi Sonrasi Durumu IBN-I SINA’NIN “El-Isaratu ve’t-Tenbihatu fi’l-Mantiki ve’l-Hikme” Kitabi Hakkinda IBN-I SINA VE EGITIM IBN-I SINA’NIN PSIKOLOJIK YAKLASIMLARI Ibn Sina’nin Aile Siyasetine Dair Risalesindeki Temel Gorusleri KENDI AGZINDAN IBN-I SINA Genclik ve Olgunluk Devresi (M. 997 -1005) Seyahatler Devresi (M.1005-1014) (Ibn-i Sina’nin Hayatinda) Buveyhiler Devresi Ibn-i Sina’nin Hayatinda Kakuyiler Devresi (M. 1024 -1037) IBN-I SINA’DA NAMAZ VE SIFA BAGLANTISI IBN-I SINA’NIN NAMAZ RISALESI Namazin Mahiyeti: Namaz: Namaz, nefs-i natikanin, gok cisimlerine benzemesi ve ebedi sevap istemek icin Mutlak olan Hakk’a tapinmasi demektir. Namazin hakikati: Namazin Zahir ve Batina Ayrilmasi Beyanindadir: Bu bolum onceki iki kisim namazdan her birinin kime ve hangi sinifa vacib oldugunu bildirir: IBN-I SINA’NIN RUH ILE ILGILI KASIDESI OZETLE IBN-I SINANIN BILIME KATKILARI IBN-I SINANIN UNUTULMAYAN SOZLERI

Über den Autor und weitere Mitwirkende
Ibni Sina, daha cocuklugunda, cevresini hayrete dusuren bir zeka ve hafiza ornegi gostermistir. Kucuk yasta caginin butun, ilimlerini ogrenmisti. Gunduz ve gece okumakla vakit gecirir, mum isiginda saatlerce, cogu zaman sabahlara kadar calisirdi. Pek az uyurdu. Buhara Emiri Nuh Ibni Mansur’u agir bir hastaliktan kurtardi ve bu yuzden de Samanogullari sarayinin kutuphanesinde calisma iznini aldi. Bu sayede pek cok eseri elinin altinda buldugu icin vaktini kitap okumak ve yazmakla gecirdi. Hukumdar oldugu zaman o, henuz yirmi yasindaydi ve Buhara'dan ayrilarak Harzem'e gitti: EI-Biruni gibi buyuk bir sohret ve degerin, onun caliskanligina, bilgisine deger vermesi, kendisini yanina kabul etmesi, beraber calismasi, hakkinda kiskancliga yol acti. Bu yuzden takibata bile ugradi. Harzem'de barinamayarak yeniden yollara dustu. Sehirden sehre dolasarak nihayet Hemedan'a kadar geldi ve orada kalmaya karar verdi. Ibni Sina, cogu fizik, astronomi ve felsefeyle ilgili olarak 150 civarinda eser yazmisti.