Sifa kulliyati Ibn Sîn'nin kendisinden onceki messai felsefe okulunun geleneklerini dikkate alarak yazdigi bir eserdir. Bu nedenle Porfiryus tarafindan Aristoteles'in Kategoriler kitabina giris olarak yazilan ve o­ndan sonra gelenek haline gelen Isagoji yazimini devam ettirmistir. Isagoji Yunanca'da 'Giris' anlamina gelir ve Arapca'ya yine ayni anlama gelen 'Medhal' kelimesiyle cevrilmistir.Porfiryus, Aristoteles'in basta Topika (Cedel) ve Metafizik olmak uzere cesitli eserlerinde yaptigi aciklamalardan hareketle cins, tur, fasil, hssa ve genel arazdan ibaret bes tumeli incelemis ve boylece bes tumelin mustakil olarak incelendigi bir metin olusturmustur. Porfiryus'tan sonra bes tumelin mustakil bir kitapta incelenmesi gelenek haline gelmis ve Porfiryus'un metni uzerine cesitli serhler yazilmistir. Ibn Sîn da Sifa kulliyatina ve mantik ilimlerine baslangic niteligi tasiyan Mantiga Giris isimli bu eseri soz konusu Isagoji gelenegini dikkate alarak yazmistir. Her ne kadar Ibn Sîn'dan once Farabi mustakil bir 'Medhal' metni yazmissa da bu eser cok kisa ve ozettir. Porfiryus ve Farabi'nin Isagoji metinleriyle karsilastirildiginda Ibn Sîn'nin bu eserinin ayirici ozelligi olarak, o­nun hem hacim hem de icerik bakimindan daha kapsamli olusu gosterilebilir. (Tanitim Bulteninden)